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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天,无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的(de)落日(rì),这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé),就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗,记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自(zì)己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽(zé),唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

  此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际(jì)上无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐(táng)代(dài)边防使用的平(píng)安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相去(qù)三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又(yòu)名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过(guò)萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的(de)和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而作;颔联(lián)两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún);尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的意思,想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父(fù)迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗(shī)如下(xià):单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘(jí)之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观(guān);在(zài)这(zhè)纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边(biān)的(de)背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日,这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子,它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上(shà一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?ng)没有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗(shī),记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民(mín)族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó),苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗(shī)人用来(lái)指自(zì)己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候(hòu)鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解(jiě):一云古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ),其长官(guān)称都(dōu)护,每府派大都(dōu)护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石(shí)勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(nián)(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即(jí)作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零(líng)之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游(yóu)子,这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却(què)没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一(yī)联,写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì),却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非也;不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出(chū)来的(de)意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人(rén),字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右(yòu)丞集》。

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